Uma CRIANÇA QUE BRINCA

1 de Junho Dia Mundial da Criança


UMA CRIANÇA QUE BRINCA

Poderá parecer exagerado pensar que pelo facto de vermos a criança como um adulto a vir tenhamos de aceitar também que ela não brinca. Parece, na verdade, que podemos sempre ver a criança como um ser duplo que em parte se desenvolve projectando-se dessa maneira no futuro, e em parte vive plenamente o seu tempo, o tempo de crianças que lhe é dado. Não tendo ela consciência de viver para o futuro, a coincidência com o seu tempo actual, o sentir-se a viver no presente, não lhe está vedado. Talvez seja assim. De facto porque haveria a criança de pensar cada um dos seus gestos como irreal, quase fantasmático, ilusório, algo que não é o que parece?!... Que a criança vive o seu presente, no seu presente, não parece difícil de aceitar. É no lado do adulto que o problema existe. Não apenas porque, muito comesinhamente, ele pense sacrificar o mais que puder o presente da criança ao seu futuro, nem apenas porque , cheio da sua certeza de especialista ou de instruído pelos especialistas tente impor à criança um presente falsificado (espaços, situações, brinquedos, jogos...) concebidos para beneficiar o desenvolvimento da criança, e por conseguinte não concebidos pela própria criança. Mas porque tudo isto revela a sua incapacidade de ver a criança, de sequer ver a criança. Poderá aceitar que ela tem um presente, mas não lhe reconhece qualquer valor. O presente da criança é uma excrescência a ignorar, passatempo ou entretenimento sem importância, ou, preferivelmente a manipular de modo a que nem tudo nele seja em pura perda. Ora um presente assim pensado é um presente não v isto, não olhado. Olhando não ve uma criança que brinca, a que assume estar toda no seu presente, mas um futuro adulto    (...)
Vitor Martins

As crianças e a educação, ou a construção de novos sujeitos políticos por: Hugo Monteiro e Maria José Araújo

(...)

O discurso educacional preponderante foi amplamente alicerçado numa construção sólida e exclusiva da vida adulta como idade da razão. A idade adulta pensa-se, neste seguimento, como negação e recalcamento da infância, assim como a infância é tida como anteposta transgressão da idade adulta, com a educação como móbil desta superação.

O adulto é visto como evolução da infância, evolução esta gerada, acelerada e possibilitada pelos processos de educação. A educação produziria o adulto, num processo de humanização que arranca o ser humano do estado de natureza, concretizado na criança que começa por ser. E assim se inventa o “ofício do aluno”.

(...)
Ser-se amigo das crianças é saber-se que na voz de cada um/a há uma capacidade de construção e de crítica que é preciso acolher, indagando e acarinhando o seu potencial de invenção;

Ser-se amigo das crianças é deixar que as palavras, as coisas, as realidades se transformem na liberdade que lhes é própria e devida;

Ser-se amigo das crianças é deixar fluir essa dose de incalculável que nelas habita, e que excede desde logo qualquer intenção domesticadora e qualquer posição subalterna;

Ser-se amigo das crianças é, em suma, desobstruir a sua participação em tudo o que está por fazer, por inventar e por construir de novo.

Tal amizade passa, claro está, por assumir a criança como (novo) sujeito político, num processo tão potencialmente disruptivo quanto qualquer processo político verdadeiramente sério e democrático.

Texto completo na pagina 95

http://www.revistavirus.net/images/PDF/virus5.pdf

Brincar a ler é fazer teatro e contar histórias

à conversa

- Eu acho que é muito importante ler. Se eu não soubesse ler, quando o meu namorado me escrevesse, toda a gente ficava a saber os meus segredos. - Como é que eu podia ler histórias aos meus filhinhos antes de eles irem para a cama?

- Ler é uma coisa muito especial, porque nós podemos ver quem morre nos jornais ou até procurar casa. E até podemos saber notícias de outros países e de outras cidades. - Se eu não soubesse ler não podia fazer bolos, porque não sabia ler a receita.

- E tu Jorginho? Achas que é importante ler? - Eu acho que é muito bom ler e até me faz muita falta. O meu irmão não sabe ler e eu tenho de o ajudar nos deveres. - Se eu não soubesse ler não podia ir às compras com a minha mãe – diz o Carlos. - A minha avó não sabe ler, só sabe ouvir e às vezes eu conto-lhe histórias. Ela fica muito contente de eu saber ler e até me faz festinhas na cabeça quando eu lhe leio algumas partes do meu livro. Um dia ela até chorou.

Brincar a ler é fazer teatro e contar histórias.

(grupo de crianças do projecto Biblioteca Popular “À Procura da Aventura”)

Gosto muito da minha rua

A minha rua

Eu gosto da minha rua Eu não saía da minha rua nem que dessem 200 contos. Tenho tudo na minha rua, porque tenho muitos amigos e

Também fazemos muitos jogos...

(Maria Luísa)

Gosto tanto de brincar

No recreio

No meu recreio eu gosto muito de brincar ao lencinho e aos saltinhos em altura. Tem uns murinhos e eu ... salto. É perigoso, eu sei .... e é proibido. A minha professora não deixa ....a minha mãe também não. Mas eu gosto muito.

(Diogo 6 anos )

Lembrar o 25 de Abril pensando nas crianças

As crianças, em todo o mundo, têm muitas coisas em comum.

querem ter uma família,
querem viver entre a família e os amigos,
querem ter uma casa,
querem sentir-se em segurança,
querem beber água potável,
querem ter comida para comer...

Em todo o mundo elas estão sempre a dizer-nos - das mais diferentes maneiras - que querem espaços para brincar, espaços onde possam respirar sem poluição, sem lixo ...
Em todo o mundo elas gostariam de ser respeitadas pelos adultos, ter adultos capazes de as respeitar ...

E, em todo o mundo elas gostariam de ter acesso a uma educação que lhes possa também trazer qualidade de vida no futuro.

Não são pedidos irracionais ... mas mais de 1/3 da população infantil em todo o mundo não tem estas condições. Morrem diariamente milhares de crianças com menos de 5 anos e idade porque não tem que comer...

É um escândalo!

Que o 25 de Abril, hoje, nos leve para além da soleira da porta,
Que o 25 de Abril, hoje, nos lembre o significado da solidariedade, do compromisso, do respeito ...
Que o 25 de Abril, hoje, nos envergonhe pelo pouco que fazemos,
Que o 25 de Abril, hoje, nos obrigue a prevenir situações destas ao pé da nossa casa, junto das pessoas com quem trocamos o nosso olhar todos os dias ...

Não é preciso falar ...  É preciso fazer!

Morreu Gabriel Garcia Marques

Carta de despedida Gabriel Garcia Marques

http://www.youtube.com/watch?v=1HK3tkw0g5k

Brincar e aprender

O acto de brincar, significa a possibilidade que as crianças têm de desenvolver habilidades motoras, perceptivas, cognitivas e sociais. A criança quando brinca comanda a situação, tem o controlo da sua brincadeira, percebe do que é e não é capaz e isso é essencial para a sua auto-estima e, assim, para a sua relação com os outros, em especial com o grupo de pares. A criança decide o que brinca e quanto tempo brinca porque, mesmo que tenha de interromper a brincadeira, pode voltar a ela quando quiser ou puder. (...)

O conceito de aprendizagem tem sido especialmente usado para referir o que os adultos ensinam às crianças ou o que supostamente as crianças aprendem com os mais velhos e raramente é utilizado para referir o que as crianças aprendem entre elas. Mais dificilmente ainda é usado para mencionar o que as crianças ensinam aos adultos, e estamos ainda longe de admitir que aprendemos imenso com elas. Temos uma ideia muito estreita do conceito de aprendizagem, que não ajuda a entender que as pessoas (adultos ou crianças) aprendem sempre juntas.(...)

texto completo
http://barometro.com.pt/archives/1139

o “ofício de aluno” é somente uma componente do “ofício da criança”

Perrenoud, olhando a escola como lugar de confronto e articulação de actividades diferenciadas que movem alunos e professores, desenvolve o conceito de “ofício de aluno”, a partir de uma visão da sociologia da educação que ultrapassa a análise dos problemas da escola, para se centrar na vida prática quotidiana. Será que tal como o/a professor/a exerce um ofício — na medida que tem um trabalho remunerado e reconhecido socialmente —, também podemos dizer que o aluno exerce um ofício? “Ser aluno, trabalhar em, é uma das ocupações permanentes mais universalmente reconhecidas. Haverá algum ofício mais reconhecido que aquele que é exercido, por obrigação, durante cerca de pelo menos dez anos de vida?” (Perrenoud, 1995:14). O “oficio de aluno” é marcado por um tipo de ocupação manual (manipulação de um conjunto de materiais escolares), que rompe com outras formas socializadoras, outros ofícios e aprendizagens que se faziam na esfera doméstica.

Se o ofício de aluno/a parece ser mais sui generis do que outros, não é somente por não ser pago, mas sobretudo porque é marcado por algumas tensões: i) não é livremente escolhido; ii) depende de terceiros (na medida em que para o aluno aprender o professor tem de ensinar); iii) exerce-se em permanente supervisão, nomeadamente em relação à avaliação; iv) está sujeito a uma avaliação das qualidades pessoais, mas também dos defeitos das pessoas, da sua cultura, da sua inteligência e do seu carácter (ibidem: 16).

À noção de “ofício de aluno” vem juntar-se a noção de experiência proposta por Dubet e Martuccelli (1996)[2], quando referem que as crianças na escola não se limitam a repetir, mas têm capacidade para gerir experiências escolares, experiências essas que vivem entre as lógicas da acção e da integração. Prévot e Chamboredon estenderam esta perspectiva explicitando que o “ofício de aluno” é somente uma componente do “ofício da criança”.

            Estamos tão preocupados com o desempenho escolar das crianças e com a educação formal — olhando-a somente a partir de uma instrumentalização do trabalho para atingir um fim — que não aprovamos nenhuma actividade que nos pareça afastar-se da escolarização, ou seja, desse objectivo central do bom desempenho escolar. De uma maneira geral, a retórica do trabalho e do esforço tende a ofuscar a necessidade que as crianças têm de ter tempo para as suas próprias ocupações. Para brincar. A retórica do trabalho como fonte de progresso no que respeita à vida dos adultos dificulta ou impede, mesmo, a compreensão do que é a infância, resultando numa forma de manter o poder sobre as crianças.

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[1] PERRENOUD, Philippe (1995). Ofício de Aluno e Sentido do Trabalho Escolar. Porto: Porto Editora.

[2] DUBET, François & MARTUCCELLI, Danilo (1996). À l'école: sociologie de l'expérience scolaire. Paris: Éditions du Seuil.

Em educação tudo leva tempo a mudar

Ana Maria Bettencourt: A Educação leva muito tempo a mudar, a melhorar. É necessário perceber os efeitos das medidas que se tomam. Como é que nos podemos dar ao luxo de ter tantos professores no  desemprego e tanta gente a querer formação? Entrevista à Página da Educação http://www.apagina.pt/?aba=6&cat=501&doc=14265&mid=1